사자명예훼손, 그리고 자살 마케팅..

국산 앰프의 몇 안되는 자존심, 놋떼 엘에이 7700~~

​

지난 글 속에 자살 마케팅에 관해 몇번 언급한 적이 있습니다.

​

사자명예훼손.

공연히 허위의 사실을 적시하여 사자의 명예를 훼손한 자는 2년 이하의 징역이나 금고 또는 500만원 이하의 벌금에 처한다.

​

이것뿐일까요? 분묘기지권인지 뭔지, 남의 땅에 사자를 묻어 놓고 20년이 지나면 권리가 생기는 관습법도 존재하죠. 물론 누가 봐도 무덤이라고 인식할 수 있어야 한다는 조항이 있지만, 산 속에서 찾아내기란 쉽지 않죠.

​

유교 문화권 내의 독특한 풍습인데 한편으론 기복을 바라는 미신성 스멜도 흠씬 풍기죠. 여기서 좀더 나가면 죽음으로 모든 죄를 갚는다란 맥락과 연결이 됩니다. 그리고 자결은 따르는 무리들을 위한 수장이 부여줄 수 있는 초고의 덕목이자 용기로 여겨지고 있지요. 한편 이는 목적성을 띤 자살 방조와도 관련이 있습니다.

​

현 시점 우리의 실정에서 분류되는 두 진영 중, 좌측은 자발적인 자살 마케팅 혹 방조 기법을 주로 구사했고 적폐로 몰린 우측은 제도적아며 시스템적인 혹은 환경적인 여건을 활용해서 정치적인 자.타살 마케팅으로 난국을 돌파해 왔습니다. 구체적인 사례는 전술한 사자명예훼손에 해당되니 이쯤하기로 하고.

​

그리고 이 마케팅은 망자를 더 이상 욕보여서는 안된다는 유교의 좋은 뜻을 왜곡하여 과거를 통째로 매장하거나 입에 올리지 못하게 하려는 의도가 주목적이었고 그동안은 효과 만점이었습니다.

​

누군가가 생을 달리했습니다. 그전까진 실로 감당하기 어려운 비난과 욕을 얻어먹었지요. 그러나 소식이 전해진 순간부터 언론의 기류는 마치 구국영웅인양 순국선열인양 찬양 일변도로 변하면서 첫날엔 아예 모든 걸 덮자는 식으로 나오더군요. 남은 이들이 불쌍하지 않느냐, 경제가 이 모양인데. ㅎ~~

​

하지만 세상 많이 변했더군요. 죽은 건 안됐지만 죄값도 못 치뤘지 않느냐, 그리고 그동안 해먹은 건 어찌 되느냐, 일각에선 정부에서 죽였다고 되도 않은 퉁소를 불어댑니다.

​

하지만 그 집구석이 어떻게 부를 일구었는지를 안다면 감히 그런 찬양이나 두둔을 입에 올리지도 못할 것이며 왜 진즉에 콩밥을 먹지 않았는지도 알게 될 것입니다.

​

물타기...

어떤 사건의 중대성을 깍아 내리거나 사회적 관심도를 돌리기 위해 다른 사건을 중간에 끼워넣는 방법입니다. 하지만 이 역시 어떤 면에선 변형된 자살 마케팅입니다. 그러나 정작 본인 대신 타인을 희생양으로 삼는다는 점에선 더욱 극악무도하고 용서받지 못할 폐륜행위죠.

​

요즘 언론은 그야말로 천방지축입니다. 펜대의 의지에 따라 세상을 움직이는 모습은 과거부터 생경하지 않았건만 새삼 두렵기만 합니다.

​

이 글을 보시는 분들은, 일련의 사건을 따로 떼서 보지 마시고 항상 시발점이 어디였는지를 기억하셔야 할 것입니다.

​

​

https://youtu.be/lEzTxY233OU 

-------------------